How Thinking Errors Invite Fraud – Part 1 -The Hunter-Gatherer’s Mind

Why is it that scammers so successfully induce mistakes by their targets? A study by the University of Exeter describes a scam as a provocation leading to an error in thinking. In this series, we perform a deep dive into our thinking and how deception leads directly to a critical mistake. 

A foremost authority on human thought processes described the purpose for thinking is to make sense of the world around us. Once you understand your surroundings, you can then react accordingly to participate as you desire. 

Your Thinking Steps

That description leads right into a simplified thinking process.

Step one involves your brain receiving information from all your senses and from internal feedback from your body. 

The second step comprises recognition. To attain understanding from this myriad of data received, you must recognize what is happening. The only way to achieve recognition is to compare your current experience to your past. Psychologists describe recognition as the foundation for navigating life.

Once recognized, step three requires you to make a judgement in terms of your opinion of the facts and priorities.

Finally, at step four, given your assessment of how to handle the situation, you create an action plan. 

So our simple thinking process becomes: Data Received — Recognition — Judgment — Action Plan. 

Your Unique Personality Explained

Understanding this model explains much about your innermost beliefs and relationships. The crucial step is recognition and how it becomes your reality. 

Your past experience completely shapes your current understanding. This explains why we are unique personalities. Only you grew up with your particular exposure to the outside world. You alone harbour your exclusive memories and notion of what is right and wrong.
When you place your own concept of importance on each aspect of life, these particular nuances make up your personality. 

Two Modes of Thought

In his book Thinking, Fast and Slow, Daniel Kahneman illustrates that we possess two separate modes of thought. First, we employ a fast, automatic process where all four steps described above occur in a split second. Consider this: you can participate in a conversation by immediately answering any point made. There is no stopping to figure out facts or priorities; your responses come reflexively. 

The Hunter-Gatherer Evolution

We evolved for such speed in thought. Our ancestors experienced a much different environment than we do. One of their primary concerns was safety. A twig snapping in the forest could mean extreme danger, requiring immediate evasive action. The consequence of being wrong meant only being too careful, avoiding the dire result of inaction when danger was real.

Therefore, speed of thought was paramount. Unfortunately, that meant sacrificing accuracy. There was no time to evaluate that twig snap and in a simple world, an inaccurate assessment created no problems. 

The second mode identified by Kahneman is slow thinking: the methodical, careful process you use when considering a complex situation. 

Your Default Opinion

Kahneman’s work describes how fast thinking creates our default action plan for any situation. Only when you consider a circumstance important enough to override that instinctive decision do you stop to refocus. 

The ramifications of our thought traits are enormous, showing how we harbour unique opinions. There is much more to unpack, so for now, digest this information and reflect on the nature of our reasoning.

In our next article, we talk about how errors sneak into our thinking and where we fail to engage slow thinking when we should.

Take care and stay safe.

Comment les erreurs de pensée invitent à la fraude : Partie 1 -L’esprit du chasseur-cueilleur

Pourquoi les arnaqueurs réussissent-ils si bien à pousser leurs cibles à commettre des erreurs ? Une étude de l’Université d’Exeter décrit une arnaque comme une provocation menant à une erreur de raisonnement. Dans cette série, nous plongeons en profondeur dans notre façon de penser et dans la manière dont la tromperie mène directement à une erreur critique.

Une autorité de premier plan sur les processus de pensée humaine décrit la finalité de la pensée comme étant de donner un sens au monde qui nous entoure. Dès que l’environnement est compris, il devient possible d’y réagir pour participer à sa guise.

Vos étapes de pensée

Cette description mène directement à un processus de pensée simplifié.

La première étape consiste pour votre cerveau à recevoir de l’information par l’entremise de tous vos sens et des rétroactions internes de votre corps.

La deuxième étape comprend la reconnaissance. Pour parvenir à comprendre cette myriade de données reçues, vous devez reconnaître ce qui se passe. La seule façon d’y parvenir est de comparer votre expérience actuelle à votre passé. Les psychologues décrivent la reconnaissance comme le fondement pour naviguer dans la vie.

Une fois la situation reconnue, la troisième étape vous oblige à porter un jugement en fonction de votre avis sur les faits et les priorités.

Enfin, à la quatrième étape, compte tenu de votre évaluation de la situation, vous élaborez un plan d’action.

Notre processus de pensée simple devient donc : Données reçues — Reconnaissance — Jugement — Plan d’action.

Votre personnalité unique expliquée

La compréhension de ce modèle explique en grande partie vos croyances les plus profondes et vos relations. L’étape cruciale est la reconnaissance et la façon dont elle devient votre réalité.

Votre expérience passée façonne entièrement votre compréhension actuelle, ce qui explique pourquoi nos personnalités sont uniques. Ayant grandi avec une exposition particulière au monde extérieur, chacun nourrit des souvenirs exclusifs et sa propre notion du bien et du mal. En accordant une importance singulière à chaque aspect de l’existence, c’est l’ensemble de ces nuances qui finit par constituer notre personnalité.

Deux modes de pensée

Dans son livre Système 1 : Les deux vitesses de la pensée, Daniel Kahneman illustre que nous possédons deux modes de pensée distincts. Premièrement, nous employons un processus rapide et automatique où les quatre étapes décrites ci-dessus se produisent en une fraction de seconde. Pensez-y : vous pouvez participer à une conversation en répondant immédiatement à n’importe quel point soulevé. Il n’y a pas d’arrêt pour analyser les faits ou les priorités ; vos réponses viennent par réflexe.

L’évolution du chasseur-cueilleur

Nous avons évolué pour développer une telle rapidité de pensée. Nos ancêtres vivaient dans un environnement bien différent du nôtre. L’une de leurs principales préoccupations était la sécurité. Une branche qui craque dans la forêt pouvait signifier un danger extrême, exigeant une action evasive immédiate. La conséquence d’avoir tort se limitait à faire preuve d’un excès de prudence, ce qui évitait le résultat désastreux de l’ inaction face à un danger réel.

Par conséquent, la rapidité de pensée primait. Malheureusement, cela signifiait sacrifier l’exactitude. Il n’y avait pas le temps d’évaluer ce craquement de branche et, dans un monde simple, une évaluation inexacte ne posait aucun problème.

Le deuxième mode identifié par Kahneman est la pensée lente : le processus méthodique et minutieux que vous utilisez lorsque vous examinez une situation complexe.

Votre avis par défaut

Les travaux de Kahneman décrivent comment la pensée rapide crée notre plan d’action par défaut pour n’importe quelle situation. Ce n’est que lorsque vous jugez une circonstance suffisamment importante pour passer outre à cette décision instinctive que vous vous arrêtez pour vous recentrer.

Les répercussions de nos traits de pensée sont énormes, démontrant comment nous entretenons des opinions uniques. Il y a encore beaucoup à déballer, alors pour l’instant, assimilez cette information et réfléchissez à la nature de notre raisonnement.

Dans notre prochain article, nous discutons de la façon dont les erreurs s’glissent dans notre pensée et des moments où nous omettons d’engager une pensée lente alors que nous le devrions.

Prenez soin de vous et restez prudents.

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